"Η μειονοτική εκπαίδευση για τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης και η μειονοτική εκπαίδευση για την ελληνορθόδοξη μειονότητα της Κωνσταντινούπολης εδράζεται, όπως καλά γνωρίζετε, στη Συνθήκη της Λωζάνης και η ορολογία της Συνθήκης της Λωζάνης για το πώς χαρακτηρίζονται οι δύο μειονότητες είναι αυτή που ανέφερα. Οποιαδήποτε άλλη ορολογία συνιστά παραβίαση της Συνθήκης και είμαι βέβαιος ότι το γνωρίζουν πολύ καλά αυτό όλοι οι Βουλευτές και ελπίζω να το τηρούν σε όποια γλώσσα κάθε φορά επιλέγουν να μιλήσουν".

Τα παραπάνω ξεκαθάρισε στη Βουλή ο υφυπουργός Παιδείας Νίκος Παπαϊωάννου , κατά τη σημερινή συζήτηση στη Βουλή της επίκαιρης ερώτησης  του Βουλευτή   της Κ.Ο. Νίκης   Γεωργίου Ρούντα,   με θέμα: «Άνιση μεταχείριση εις βάρος των δημόσιων δημοτικών σχολείων στη Θράκη, απαράδεκτο καθεστώς δύο ταχυτήτων υπέρ των μειονοτικών σχολείων».

«Το σημερινό σύστημα μειονοτικής εκπαίδευσης με τα βασικά χαρακτηριστικά του, μεταξύ των οποίων η μονοκρατορία της τουρκικής γλώσσας, με στόχο την αναγκαστική ομογενοποίηση της μειονότητας, διαμορφώθηκε από το Μορφωτικό Πρωτόκολλο μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας, το οποίο υπέγραψε η χούντα των συνταγματαρχών, λίγο πριν αποσύρει την ελληνική μεραρχία από την Κύπρο», τόνισε ο υφυπουργός Παιδείας και σημείωσε τα εξής: 

  • Επομένως, το αναφέρω αυτό γιατί είναι πολύ χρήσιμο να θυμόμαστε τι πραγματικά έκαναν και ποιες κερκόπορτες άνοιξαν οι δικτάτορες που κατά τα άλλα δήλωναν ανυποχώρητοι πατριώτες και ιδιαίτερα ευσεβείς ορθόδοξοι χριστιανοί.
  • Τα γεγονότα που αναφέρετε στην ερώτησή σας για τη μειονοτική εκπαίδευση είναι αληθή.
  • Η προσωρινή αναστολή της λειτουργίας των μειονοτικών σχολείων δεν συνιστά κατάργηση, διότι στην περίπτωση ανάκαμψης του μαθητικού δυναμικού αυτά επαναλειτουργούν, όπως συνέβη κατά τα τελευταία έτη με το Μειονοτικό Σχολείο Κομάρου, ή παλαιότερα στα Μειονοτικά Σχολεία Παλλαδίου και Πλάκας. Τα διθέσια μειονοτικά αποτελούν το 71% των μειονοτικών δημοτικών σχολείων. Αντίθετα, μόνο το 4% των δημόσιων σχολείων είναι ολιγοθέσια. Στα εξαθέσια μειονοτικά πραγματοποιούνται στο ελληνόγλωσσο πρόγραμμα συνολικά ογδόντα πέντε διδακτικές ώρες, ενώ στα διθέσια τριάντα διδακτικές ώρες. Χάνονται, δηλαδή, πενήντα πέντε διδακτικές ώρες.
  • Κατά το έτος 2025 και 2026 σε ογδόντα τρία μειονοτικά σχολεία φοιτούσαν δύο χιλιάδες εννιακόσιοι εβδομήντα πέντε μαθητές.
  • Εδώ, επειδή ακούω διαφόρους γενικότερα, αλλά και μέλη της μουσουλμανικής μειονότητας να ζητούν να εφαρμοστεί η αρχή της αμοιβαιότητας μεταξύ των δύο μειονοτήτων, οφείλω να πω ότι αν την εφαρμόζαμε, τότε θα έπρεπε στη Θράκη να λειτουργούν τρία μειονοτικά δημοτικά σχολεία με εβδομήντα έξι μαθητές και αυτά θα έπρεπε να λειτουργούν με δαπάνες της μουσουλμανικής μειονότητας και όχι με δαπάνες του ελληνικού κράτους, διότι σε αντίθεση με τη γειτονική χώρα, που απλώς καμιά φορά χαρίζει μπάλες ποδοσφαίρου στους μαθητές, εμείς καλύπτουμε όλα τα έξοδα λειτουργίας των μειονοτικών σχολείων και οι εκπαιδευτικοί του μειονοτικού προγράμματος έχουν την ασφάλεια και την προστασία που έχουν όλοι οι δημόσιοι εκπαιδευτικοί.
  • Στη Θράκη έχουμε δύο διαφορετικές εκπαιδευτικές δομές με διαφορετικά χαρακτηριστικά και διαφορετικές ανάγκες και σκοπούς λειτουργίας, αλλά και διαφορετικό νομικό καθεστώς. Αποτελεί, λοιπόν, βασική αρχή της κοινής λογικής, αλλά και της νομολογίας του Συμβουλίου της Επικρατείας ότι η διαχείριση ανόμοιων καταστάσεων με όμοιο τρόπο συνιστά ανισότητα, ανισότητα που απαγορεύει ρητά το Σύνταγμά μας, ενώ υπάρχει και πλούσια, επίσης, νομολογία του ΣτΕ.
  • Η ισότητα στην εκπαίδευση δεν σημαίνει ότι κάθε σχολείο πρέπει να λειτουργεί με ταυτόσημους αριθμούς. Σημαίνει ότι κάθε διαφοροποίηση πρέπει να έχει εκπαιδευτική και θεσμική αιτιολογία. Στη συγκεκριμένη περίπτωση αυτή η αιτιολογία είναι σαφής και συνδέεται με την ιδιαίτερη δομή της μειονοτικής εκπαίδευσης στη Θράκη. 
  • Στόχος μας είναι ένας και κοινός. Κάθε παιδί, είτε φυτά σε δημόσιο είτε σε μειονοτικό σχολείο, να λαμβάνει ποιοτική εκπαίδευση μέσα στις ιδιαίτερες συνθήκες της περιοχής και της σχολικής δομής στην οποία ανήκει. Και αυτός είναι ο κανόνας που πιστεύουμε ότι οφείλει να καθοδηγεί κάθε απόφασή μας. esos